中華文化知多少（二）
阿恆
為何一月要讀做正（音征）月？
我們習慣把一月稱為「正月」，這是因為在古代，每年以哪個月為第一個月，各朝代都不同。夏朝以一月為第一個月，商朝以十二月為第一個月，周朝又以十一月為第一個月。這些朝代每改正一次月分的次序，就把改正後的一月稱為「正月」。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，為了表示莊重獨尊，便將一月改為了「正月」。
到了秦代，因秦始皇出生在正月，取名贏政，為了避他的名諱，強行規定把正字讀作征。正（征）月的叫法，就此傳了下來。
十二月有甚麼別名？
十二月又稱臘月。臘字沒有月旁，象形為一隻被掏空內臟的小動物烤在日頭上，所以臘就是指祭祀用的肉。古人是在十二月農閒的時間用臘肉祭神，所以十二月又稱為臘月。至於祭神的日子則稱為臘日，掌握臘的人則稱為臘人。臘日的日期一般定在十二月八日，那天剛好有臘八粥喝，嗯…..好味…..
（臘八粥的來歷，是另一個故事，與祭神無關。）
酒泉這個地方是不是真的有一個酒泉？
酒泉位於河西走廊的西段，是通往西域的咽喉。相傳西漢時，漢武帝為保障「絲綢之路」的暢通，派驃騎將軍霍去病率領大軍前去作戰。霍去病排除侵擾、開闢河西。漢武帝派專使從長安送來一曇御酒，犒賞有功之臣。霍去病以為功在全體戰士，將酒傾入城中泉中，全軍共飲，後人就將那個地方稱為酒泉。
「杜撰」一詞有甚麼來歷？
宋朝有一個叫杜默的人，他是一個文人，喜歡寫詩，且以豪放見稱。不過他寫的詩不講韻律，有人說他的東西詩不像詩，文不像文，實在不倫不類。因此，人們每逢看到不象樣的詩文或不合邏輯的，就脫口而出：「這是杜默撰寫的。」後來這句話逐漸簡化為「杜撰」，再後，又被引伸為不真實的、沒有根據地編造的意思了。
三姑六婆是些甚麼人？
三姑：
- 尼姑
- 道姑
- 卦姑
六婆：
- 牙婆（販賣人口的女人）
- 媒婆
- 師婆（女巫）
- 虔婆（鴇母）
- 藥婆
- 穩婆（接生婆）
關於「三姑六婆」的來歷，最早可追溯到明代。明代有為叫陶宗儀的學者，在他的筆記中便記載了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過：「吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。」這就是三姑六婆的原意。
三長兩短又有何來歷？
「三長兩短」是和棺木有關的。棺木是由六片木材拼湊而成，棺蓋及棺底分別俗稱天與地，左右兩片叫日月，這四片是長木材，前後兩塊分別叫彩頭彩尾，是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死後才蓋上的，所以只稱「三長兩短」作為死的別稱，後來再加入意外、災禍等意思。
「東坡肉」和蘇東坡有甚麼關係？
相傳蘇東坡任杭州刺史時，與西湖邊靈隱寺住持佛印和尚是好朋友。蘇東坡聞得佛印是十分喜歡吃肉的，有一次便旁敲側擊地問道：「老師傅可知肉味否？」佛印卻一本正經地雙手合掌道：「善哉， 善哉，佛門弟子以慈悲為懷，是吃素齋的。」
有一天，蘇東坡悄悄走進廟來，在佛印的禪房撞見佛印正在紅燒燜肉，便打趣笑道：「老師傅，鍋裡燒的敢情是魔掌嗎？」佛印見把戲已被戮穿，恃著蘇東坡是熟人，故意說道：「不，這是紅燒東坡肉。」佛印還一面說笑，一面與蘇東坡分享他的佳餚。蘇東坡覺得那紅燒燜肉汁濃味醇，讚不絕口。他後來回家彷製，以後凡到蘇東坡家作客的朋友，蘇東坡都以此肉款待，從此東坡肉便留傳下來。
誰是第一個焚書的人？
談起焚書，必然想到秦始皇。其實，歷史上首創焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。
根據韓非在《和氏》所載，商鞅教秦孝公設告坐之過（即是叫鄰居們互相監視告密，否則一戶犯法，五戶坐罪），和焚燒詩書，以利統一教化，秦孝公都照做了。根據《商君書》，商鞅認為以「儒術」為首的諸種文化典籍是「六虱」，國家有六虱，將使人民不能專注於農務，盜賊必至，國力便受到削弱，人民也必跟著貧困，所以必須鏟除。基於此，商鞅認為必須使用行政手段對文化破舊立新，於是向秦孝公提出了焚書。
「新官上任三把火」中的「新官」究竟是誰？
三國時，諸葛亮當了劉備的軍師，在短短的一年之間，連續三次用火攻戰勝曹操。第一次在博望坡，諸葛亮一把火便燒了夏侯惇的十萬大軍。第二次在新野，諸葛亮又一把火把張遼的十萬曹兵燒光。第三次就更厲害了，在赤壁一戰，諸葛亮一把火又燒掉了曹操的百萬大軍，人們把這三把火稱為「諸葛亮上任三把火」，傳到後來便是大家所說的「新官上任三把火」了。
不過在這三把火中，似乎只有第三把是有根據的，博望燒屯和火燒新野兩役，都是《三國演義》的作者羅貫中杜撰的，其中博望燒屯我以前已和大家討論過了。不過《三國演義》實在深入人心，諸葛亮這三把火，還是傳了下來
岳父岳母的稱呼是怎樣來的？
古代的皇帝常常登臨名山絕頂，設壇祭祀天地山川，晉封公侯百官，稱為「封禪」（祭天曰封，祭地曰禪）。話說有一次唐玄宗於泰山封禪，委中書令張說為封禪使，張說把女婿鄭鎰（粵音日）由九品官一下子提成五品官（張說是中書令，即中書省首長，屬正三品官）。後來玄宗向鄭鎰問起他的升遷事，鄭鎰支支吾吾，無言以對，在旁邊的黃幡綽譏道：「此乃泰山之力也。」玄宗方知張說徇私，很不高興，馬上把鄭鎰降回原職。後來人們知道此事，就把妻父稱為「泰山」，又因泰山乃五岳之首（五岳中東岳泰山最高，加上東方主生，是萬物之始，陰陽交替之地），又稱為「岳父」，同時稱妻母為岳母。