佛學答客問──後話
阿恆
這番話其實應該放在所謂「序」中，但既然之前忘了寫，現再唯有當作是後話提出來了。
首先，我想說明我不是一個佛教徒，我貼「佛學答客問」系列，緣起是當我看完聖嚴法師所寫的《正信的佛教》一書後，覺得裏面討論的問題都頗有意思，很能澄清一些人對佛學的誤解，也能令人對佛學加深認識，明白佛教的教義是甚麼，避免以後人云亦云，和分辨佛、道之間的分別。這本書以問答的形式，對七十個佛學問題進行了討論，我選取了其中我認為較為有趣和容易明白的八篇出來，與各同學分享。我本來還想多貼三、四篇出來，但相信這八篇已足夠令有興趣的同學自己去尋找更多的資料，所以我便乘機躲懶一下。不過，若有同學想多知一些有關佛學的問題，不妨提出，好讓大家一起研究和討論。
我本身並沒有宗教信仰，原因之一是暫時還沒有任何一種宗教有完善的理論基礎而令我信服，至於何為完善的理論基礎，我喜歡 Stephen Hawking （霍金，當代權威天體物理學家）所說的：它應是邏輯和數學上完善，並且對於可觀察到結果的實驗有良好的預告能力。其實，從科學哲學的角度看，我們所知的一切的理論，不論是宗教的還是科學的理論，都只是暫時性的，我們永不可能將它們證明，不論多少回的實驗結果與理論相一致，也不能保證下一回的實驗結果不會與理論相悖，但只要一個與理論相矛盾的實驗結果，即能推翻這個理論。每一次我們得到一個與理論相符的實驗結果，只能增加這個理論的可信度，直至有一天我們發現了一個可以推翻這個理論的實驗，這個理論即要被掉棄或者修正，沒有人知道這一天何時會到來，或者我們是否有足夠的時間和才幹使它出現。
我貼出來的八篇文章，基本上都是依照原文逐字輸入，只有當出現錯字或文句不通的情況下，才作出必要的更正。